Estamos há um passo de vivermos nossos objetivos...
Já sabemos onde desejamos chegar e já agimos para que o objetivo venha a acontecer.
Já fizemos o precisaríamos fazer... 

 Agora precisamos desfocar e párar de pressionar a situação energeticamente para que ela venha...
Pensamos em nosso objetivo dia e noite, mas agora é necessário desfocar, viver o presente e "aguardar sem aguardar"... Esquecer um pouco e nos voltarmos para outras coisas.

Sabe quando realmente não queremos mais que uma situação aconteça, daí ela vem e acontece??? Então... é o mesmo processo.
Se realmente desejamos atingir nosso objetivo em tempo de ainda querermos vive-lo, é necessário desfocar mesmo!

Estamos caminhando para a Lua Nova e já podemos começar a matutar no que podemos trazer de muito novo para as nossas vidas.
2012 está aí e uma forte egrégora de auto-análise acontece... vamos aproveitar essa energia e também rever nossos históricos e verificar em quais mudanças precisamos atuar.

Sigamos em boas marés...
Binha Martins

Pranayamas - A respiração do Yoga

Enquanto a respiração (prana) for irregular, a mente permanecerá instável; quando a respiração se acalmar, a mente permanecerá imóvel e o yogi conseguirá a estabilidade. Por conseguinte, deve-se controlar a respiração. Hatha yoga pradipika II. 2.

      Pranayama são exercícios de respiração com o objetivo de controlar energia- prana - que permeia todas as coisas, criar um corpo saudável, aquietar a mente, trazer equilíbrio das emoções, ou você nunca ouviu falar no momento de grande irritação alguém dizer: “Respire fundo!”
      A respiração é vista como um dos membros de suma importância numa filosofia tão complexa e extensa como o Yoga. É o quarto ramo do Raja Yoga de Patãnjali, que contém um caminho óctuplo, começando pela ética e subindo uma escadaria em direção a transcendência do ego e o encontro com a Realidade Suprema, ou iluminação.
      Svatmarama, o autor de Hatha Yoga Pradipika, uma obra clássica do século XIV, que é um guia para a prática avançada de Hatha Yoga – dedica um capítulo inteiro a pranayamas.

      Enquanto houver alento no corpo, haverá vida. Quando o alento parte advém à morte. Por isso, é necessário restringi-lo através da prática de pranayamas. Hatha Yoga Pradipika II. 3.

      Na respiração temos dois caminhos para atingir o entendimento: filosófico e o entendimento da existência de Deus: a inspiração e a expiração. A inspiração é o que nos conecta ao mundo externo, a expiração é o alento que nos ensina o desapego, o deixar sair. Esses dois caminhos são chamados de pravrtti marga – caminho da criação, e nivrtti marga - caminho da renúncia. A criação encontra-se na inspiração e a renúncia na expiração. O yogi (homens) ou yogini (mulheres) treinam para adquirir equanimidade entre os dois caminhos.
      Iyengar, grande mestre de yoga da atualidade, no seu livro A Arvore do Yoga, ele compara toda a filosofia do yoga com uma árvore com suas raízes, tronco, casca, galhos, folhas e frutos. Sendo assim, os pranayamas estão no posto de folhas e cada parte é imprescindível para chegarmos ao fruto.

      “Como as folhas que arejam a árvore e fornecem nutrientes para que seu crescimento seja saudável, também o pranayama alimenta e areja as células, os nervos, os órgãos, a inteligência e a consciência do sistema humano. Quando estamos realizando um àsana-(postura física), só podemos entender plenamente o corpo se sincronizarmos a respiração com o movimento. Prana é energia. Ayama é criação, distribuição e manutenção.
      Pranayamas é a ciência da respiração, que leva à criação, distribuição e manutenção da energia vital.” BKS Iyengar.

      Respiramos automaticamente, sem nos deter que as partes dos nossos músculos respiratórios que utilizamos, os pranayamas, nos auxiliam a tomar consciência e aprender a conduzir o prana.
      Cada exercício tem uma função especifica, aqui vamos detalhar alguns com seus objetivos e efeitos.
      Para todos os exercícios é importante manter a coluna ereta e utilizar as narinas na inspiração (ar para dentro) e na expiração (ar para fora).
      Tenha o hábito saudável de praticar Yoga diariamente.

 RESPIRAÇÃO ABDOMINAL

      • Sente-se ou deite-se. Mantenha a coluna ereta.
      • Inspire (ar para dentro) e a barriga é projetada para fora expire (ar para fora) barriga para dentro.
      • Durante o exercício não estufe a barriga, deixe-a relaxada.

RESPIRAÇÃO MÉDIA

      • Este movimento deve ser feito com as costelas.
      • Coloque as mãos nas costelas para que você perceba distensão das mesmas. Leve também, as mãos na parte lateral do tronco e na parte de trás.
      • Inspire e movimente as costelas como uma sanfona distendendo.
      • Expire, tentando perceber as costelas fechando.

RESPIRAÇÃO ALTA

      • As mãos agora se posicionam nas clavículas.
      • Ao inspirar, os ombros se elevam naturalmente. Esse movimento não deve ser forçado.

RESPIRAÇÃO COMPLETA

      • Unir as três fases da respiração abdômen, costelas e peito.
      • Inspirar e jogar a barriga para fora, expandir as costelas e inflar o peito.
      • Expirar, agora ao contrario, primeiro no peito, depois costelas e abdômen.

NADHI SHODHANA

      • Bloquear a narina direita com o polegar mão direita, inspirar pela narina esquerda.
      • Bloquear as duas narinas e reter o ar nos pulmões.
      • Abrir a narina direita e obstruir a esquerda com o dedo anelar expirar. Inspire pela narina direita, obstrua as duas, e expire pela esquerda. Sempre alternando as narinas.
      • Podemos iniciar sem colocar um ritmo, treinando de 15 à 20 minutos por dia. Depois, fazer cada fase, inspiração, retenção (durante a retenção, levar o queixo ao peito) e expiração contando ate 10 segundos, de acordo com a capacidade pulmonar.
      • Benefícios: equilibrar as energias sutis e purificar as nadhis (correntes energéticas).
      Obs: Os Yoguins podem colocar a mão direita em Uishnu Mudrá e a esquerda em Jñana Mudrá

     


SOPRO HÁ (PRAVA HÁ)

      • Em pé, inspire ao mesmo tempo, que eleva os braços.
      • Ao soltar o ar, solte pela boca enquanto abaixa rapidamente o tronco, deixando sair o som “HÁ”. Não grite, deixe o ar sair pela pressão exercida pelo diafragma.
      • Mantenha os joelhos flexionados durante o exercício para evitar machucar a região lombar.
      • Indicações: elimina impurezas e o ar residual dos pulmões.
      Obs: Preste bastante atenção para não forçar a garganta para emitir o som.

  

KAPALABHATI

      • Inspire naturalmente utilizando respiração completa e expire rapidamente expulsando o ar dos pulmões com a força do abdômen.
      • Repetir varias vezes ( 30 ou 40 expirações)
      • Inspirar profundamente e reter o ar nos pulmões. (Kumbaka, com as narinas bloqueadas e o queixo no peito como no Nadhi Shodhana).

PRANAYAMAS

      RESPIRAÇÃO DE LIMPEZA

      • Sentado ou deitado, inspire profundamente e expire pela boca.
      • Essa prática tira energia viciada no corpo e recarrega com prana.
      • Purifica os meridianos, desbloqueia o plexo solar e carrega os chakras com prana.
      • DURAÇÃO: 10 a 20 min.

      RESPIRAÇAO DE RECARGA

      • Afaste as pernas na linha dos ombros e respire de forma curta e rápida pelo nariz, deixando o corpo sacudir junto com o ar que entra e sai.
      • Essa respiração, ativa os chakras e a kundalini, aumenta a irrigação do sangue e ativa a memória.
      • Aumenta a vitalidade e limpa as fossas nasais.
      • DURAÇÃO: 3 a 5 min.

RESPIRAÇÃO DOS CHAKRAS

      • Inspire pelo nariz e expire pela boca, visualizando cada chakra com sua cor.
      • Faça 7 respirações para cada chakra, seguindo a ordem do básico ao coronário, começando com vermelho, laranja, amarelo, verde, azul, branco e violeta.
      • Trabalha com a elevação da energia kundalini, ativando todos os chakras.
      • DURAÇÃO; 20 a 40 min,

RESPIRAÇÃO SURYA

      • Obstrua a narina esquerda, inspire e expire só pela narina direita.
      • Ativa o hemisfério esquerdo do cérebro e esquenta o corpo.
      • DURAÇÃO: 7 inspirações e expirações profundas.
      Obs: Utilizar a mão direita para fechar a narina. Os Yogins devem utilizar os mudrás, assim como no nadi shodhana.

RESPIRAÇÃO CHANDRA

      • Obstrua a narina direita, inspire e expire pela esquerda.
      • Ativa o hemisfério direito do cérebro, afeta positivamente o sistema nervoso simpático, refresca o corpo e ativa a energia shakti.
      • DURAÇÃO: 7 inspirações e expirações profundas.
      Obs: A mesma do surya pranayama.

Textos de Otávio Leal e Juliana Araújo (Krishna Priyah)
Humaniversidade
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www.humaniversidade.com.br

PASSEIO SOCRÁTICO - Frei Betto

Ao viajar pelo Oriente mantive contatos com monges do Tibete, da Mongólia, do Japão e da China. Eram homens serenos, comedidos, recolhidos e em paz nos seus mantos cor de açafrão.

Outro dia, eu observava o movimento do aeroporto de São Paulo: a sala de espera cheia de executivos com telefones celulares, preocupados, ansiosos, geralmente comendo mais do que deviam. Com certeza, já haviam tomado café da manhã em casa, mas como a companhia aérea oferecia um outro café, todos comiam vorazmente. Aquilo me fez refletir: 'Qual dos dois modelos produz felicidade?

Encontrei Daniela, 10 anos, no elevador, às nove da manhã, e perguntei: 'Não foi à aula?' Ela respondeu: 'Não, tenho aula à tarde'. Comemorei: 'Que bom, então de manhã você pode brincar, dormir até mais tarde'. 'Não', retrucou ela, 'tenho tanta coisa de manhã...'. 'Que tanta coisa?', perguntei. 'Aulas de inglês, de balé, de pintura, piscina', e começou a elencar seu programa de garota robotizada. Fiquei pensando: 'Que pena, a Daniela não disse: 'Tenho aula de meditação!'

Estamos construindo super-homens e super-mulheres, totalmente equipados, mas emocionalmente infantilizados.

A palavra hoje é 'entretenimento'. Domingo, então, é o dia nacional da imbecilização coletiva. Imbecil o apresentador, imbecil quem vai lá e se apresenta no palco, imbecil quem perde a tarde diante da tela. Como a publicidade não consegue vender felicidade, passa a ilusão de que felicidade é o resultado da soma de prazeres: 'Se tomar este refrigerante, tomar tal cerveja, calçar este tênis, usar esta camisa, comprar este carro, você chega lá!' O problema é que, em geral, não se chega! Quem cede desenvolve de tal maneira o desejo, que acaba precisando de um analista. Ou de remédios. Quem resiste, aumenta a neurose.

O grande desafio é começar a ver o quanto é bom ser livre de todo esse condicionamento globalizante, neoliberal, consumista.

Assim, pode-se viver melhor. Aliás, para uma boa saúde mental, três requisitos são indispensáveis: amizades, auto-estima, ausência de estresse.

Há uma lógica religiosa no consumismo pós-moderno. Na Idade Média, as cidades adquiriam status construindo uma catedral; hoje, no Brasil, constrói-se um shopping center. É curioso: a maioria dos shoppings centers tem linhas arquitetônicas de catedrais estilizadas; neles não se pode ir de qualquer maneira, é preciso vestir roupa de missa de domingo.

E ali dentro sente-se uma sensação paradisíaca: não há mendigos, crianças de rua, sujeira pelas calçadas... Entra-se naqueles claustros ao som do gregoriano pós-moderno, aquela musiquinha de esperar dentista. Observam-se os vários nichos, todas aquelas capelas com os veneráveis objetos de consumo, acolitados por belas sacerdotisas. Quem pode comprar à vista, sente-se no reino dos céus. Se deve passar cheque pré-datado, pagar a crédito, entrar no cheque especial, sente-se no purgatório. Mas se não pode comprar, certamente vai se sentir no inferno... Felizmente, terminam todos na eucaristia pós-moderna, irmanados na mesma mesa, com o mesmo suco e o mesmo hambúrguer do Mc Donald's...

Costumo advertir os balconistas que me cercam à porta das lojas:

'Estou apenas fazendo um passeio socrático Diante de seus olhares espantados, explico: 'Sócrates, filósofo grego, também gostava de descansar a cabeça percorrendo o centro comercial de Atenas. Quando vendedores como vocês o assediavam, ele respondia:
"Estou apenas observando quanta coisa existe de que não preciso para ser feliz!"